首页 > 宋诗 > 缘识
上一卷
岂大不验清心心宋缘
教道是在静非问太识
离本凡目之色心宗
乐来音前心相
易人有诸道心
求难正境理
寻解音界深
宋太宗

缘识

缘识原文

心问心，心非色相心，清静之心道理深。验在目前诸境界，不是凡音有正音。大道本来人难解，岂教离乐易求寻。

缘识评点

《缘识》乃太宗皇帝所作，此诗内透着一股学者之气，字字珠玑，言辞深思熟虑。心问心，心非色相心，清静之心道理深，之乎者也兮。太宗皇帝以心问心之法，探究人心之真谛。心非色相心，他提出心非凭借外貌与形象而言的，而是精神内涵的心。清静之心道理深，指出清静的心之中蕴含着深奥的道理，追求心灵的平静与宁静。此乃太宗皇帝对内心境界的领悟，之乎者也兮。诗中提到，验在目前诸境界，不是凡音有正音。太宗皇帝认为，心灵的境界会在实践中不断得到验证，所谓凡音即为常人之音，而正音则代指高洁之音。他认为只有真善美之音，才能反映出大道的本质。大道本来人难解，岂教离乐易求寻，之乎者也兮。太宗皇帝意识到，大道本为深奥玄妙之理，非一般普通之人能够理解。他不禁怀疑，凡是那些追求名利和享乐的人，是否能够真正掌握大道。太宗皇帝深知这种探寻大道的旅程并非易事，之乎者也兮。此诗充满了思辨之意，内涵深奥。太宗皇帝通过对心灵境界的思考，提出了心与形相的独特见解，并强调了心中清静的重要性。他对于音乐之道的探索，以及对大道本质的思考，更是展现出他对人性与宇宙之间关系的深刻思考。同时，太宗皇帝使用了古拙优雅的文言文，使诗句更具雅致之风。总之，《缘识》这首诗可谓是太宗皇帝智慧的结晶，之乎者也兮。

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