Toggle navigation
首页
诗词年代
诗经
楚辞
乐府
古风
唐诗
宋词
宋诗
元曲
作者
古籍
百科
首页
>
宋诗
> 缘识
上一卷
下一卷
乖
莫
里
直
宋
缘
违
放
外
修
太
识
背
身
缘
学
宗
欲
闲
中
道
何
堪
境
有
之
谛
不
科
信
移
仪
宋太宗
缘识
缘识原文
直修学道有科仪,里外缘中境不移。莫放身闲堪谛信,乖违背欲何之。
缘识评点
宋太宗《缘识》一首,端正修身齐家治国平天下,为帝王之道之所在。俾人之于学道,务必科仪备周,并于心怀之际,实融于行动之中。以里外臻于缘中境,乃为难得之之事也。当人欲方,不可自以身闲而冀谛信于心灵之中者,斯乃乖违之于圣贤之道也。闲者,乱于善行与规矩之地。如所心所欲之背乎欲,究竟孰胜?孰贵?亦何之乎者也兮?宋太宗《缘识》乃以古拙优雅之文风为主,仿照《鬼谷子》之趣。顾其字句间含有古雅之味,当以繁体字以增其古拙感。以此佐证之,则文采更入于古之境地。即使是古雅字词之加入,亦不可过于频繁,使其整体感觉过于繁琐。以宋太宗此诗论之,则此诗表达了学道修身为帝王之道的重要性。要以科学仪制度为基,将学道化为日常行为。不可放逸以身闲,唯有始终如一地坚持才能获得深厚的信心和信仰,违背背乎欲,方可得道。此诗表达了宗室儿郎不仅应当有科学仪制度的素养,更要在内外皆如此,方能通德化三类。在道德修养上有所背离之时,宜即反思,寻求圣人师道的所在,以追求心灵与行动的养成。古拙之文风,更能表现出宋太宗的决心与信心,使人感受到他对如何做到帝王之道的思索与追寻。整体而言,此诗言简意赅,深思熟虑,在文风上力求古拙优雅。夫尔之以是,可谓以《缘识》一诗充分表达了宋太宗在帝王之道上的追求与智慧之光芒。之乎者也兮。
宋太宗
简介
简介暂无
宋太宗
的其它诗歌
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
缘识
逍遥咏
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
缘识
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
逍遥咏
述字迴文偈七首
送赵普
太平兴国七年季冬大雪赐学士
逍遥咏
述字倒回文三首
试赵昌国
回文偈四首
回文偈二首
赐苏易简
赐苏易简
道遥咏
佛牙赞
好字拘就观字正回文
赐陈抟
赐陈抟
赐陈抟
缘识诗句
直修学道有科仪
里外缘中境不移
莫放身闲堪谛信
乖违背欲何之
可能你会感兴趣
凉州曲
上西楼
虞美人
浪淘沙
醉桃源
谒金门
清平乐
鹊踏枝之一
长命女
采桑子
最近文章
燕语莺啼中的哲理和妙处
堪怜是什么诗?
时间的流转:诗句“年年如许”在《满江红(寿汤侍郎)》中对岁月的诉说
艺术的语言之美:剖析诗句“因循不觉韶光换”在《浪淘沙近》中的意义
整整齐齐出自哪里
门施行马是什么诗?
艺术的语言之美:剖析诗句“依旧是”在《蓦山溪(元夕)》中的意义
时间的流转:诗句“顷刻”在《曲游春(清明湖上)》中对岁月的诉说
无人说中的哲理和妙处
八千岁中的哲理和妙处