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上一卷
必何不异宋缘
可劳浇草太识
同更滋灵宗
天问润芝
地延自发
久龄然瑞
长药芳光
宋太宗

缘识

缘识原文

异草灵芝发瑞光，不浇滋润自然芳。何劳更问延龄药，必可同天地久长。

缘识评点

宋太宗的《缘识》乃是一首抒发对灵草灵芝的思忖之作，表达了对延龄药的质疑，并对一切超越自然的神奇事物保持谨慎的态度。禀承了《古本草》的韵脚，此诗文风古拙，凝练雄奇，体现了宋太宗卓尔不群的胸怀与道德追求。异草灵芝重华叶，栩栩生兮灿瑞光。这草不浇灌自然茂盛，不劳琢磨更显奇芳。寻常人为追逐药物延年益寿，试问何必寻求人间延命灵药？让我们来探索天地之久长吧！由此可以看出，宋太宗对于延年益寿之药物存在怀疑，他认为人的寿命应当按照天地的自然规律去生长。之乎者也兮！天地之久长，蕴藏无尽之神奇。比起那些宣称能够延年益寿的灵药，何不亲近自然，倾听大自然的声音呢？草木之间蕴含着天地精华，人类安居自然之中，兼顾养生之道，极有可能长命百岁。这诗中的“不浇滋润自然芳”之语，表明宋太宗的心怀天地，深信人类应当依循自然与天地相连。之乎者也兮！故否定了延龄药，宋太宗言之凿凿，有着匠心独运之气。他的言辞古拙、凝练而深刻，兼具了古人谦虚与谨慎的态度。历史上有不少人因贪恋灵丹妙药而走上歧路，甚至葬送性命。宋太宗的诗笔之中，流露出对追求神奇超凡的警示，他深知花草之间的奇妙并不是权力和金钱可以获得的，唯有修身养性，顺应天地之心，才能够获得长寿与吉祥。之乎者也兮！总之，宋太宗的《缘识》以其独特的文风，传达了修身齐家治国平天下的理念，提醒人们珍惜天地之所赋予的自然恩惠，遵循宇宙之道。长寿并非仰仗外物，乃是因人本身的敬畏与顺应自然的美德。这首诗以其古拙优雅的文风，意味深长的警示以及对自然之美的讴歌，承载了宋太宗对人道主义的崇高追求。之乎者也兮！

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