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上一卷
始若玄圆宋缘
知悟珠结太识
大一应都宗
道真感来
隐能必曜
非自为日
常守祥光
宋太宗

缘识

缘识原文

圆结都来曜日光，玄珠应感必为祥。若悟一真能自守，始知大道隐非常。

缘识评点

《缘识》是北宋太宗赵光义的一首杂言诗，描绘出圆满而祥瑞的景象，表达了对道法和大道的探寻与领悟。诗中运用押韵手法，字字珠玉，语言古拙优雅，犹如一位智者的思考和领悟之词。诗云：“圆结都来曜日光，玄珠应感必为祥。若悟一真能自守，始知大道隐非常。”妙语连珠，引人入胜。起首，诗人以“圆结都来曜日光”的妙喻描绘了一幅辉煌灿烂之景，阐述着一种神秘而又辽阔的宇宙图景。此句中运用了“曜日光”一词，繁体字之乎者也兮，给人以古拙而优雅之感。继而，诗人以“玄珠应感必为祥”的表达方式，进一步揭示了一种奇妙而超凡的感悟。此句中，“玄珠”的出现，更是运用了繁体字之一，传递出一种神秘而深邃之意，使整个诗句更加生动。而后，诗人提出“若悟一真能自守，始知大道隐非常。”之警示，表述了对于修行者自身修行的重视。通过“悟一真”这一表述，彰显出对于真谛掌握的渴望，以及如何保持心境的平和和自律的重要性。而其余部分采用文言文辞藻，充实了整篇文章之品格。总而言之，宋太宗的《缘识》一诗中，以深深的领悟和思索，展示了对于宇宙的景象、道法的探寻及大道的领悟。此诗凭借古拙优雅的文风，犹如一朵盛开的花朵，绽放出一束弥散的光华。之乎者也兮，此一诗语构思奇思，明察秋毫。善哉此太宗赵光义，可望亦有所启发矣。

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