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上一卷
大劈却忒人佛释赞
用胸通杀天祖昙此
机拳一聱不生华庵
轮下线头喜冤元
辘破见家和
辘牢尚
转关二
首
释昙华

赞此庵元和尚二首

赞此庵元和尚二首原文

佛祖生冤家，人天不喜见。忒杀聱头，却通一线。劈胸拳下破牢关，大用机轮辘辘转。

赞此庵元和尚二首评点

《赞此庵元和尚二首》是释曇华的一首诗，以写人间患难、顺境逆境、善恶因果为主题。诗云“佛祖生冤家，人天不喜见。忒杀聱头，却通一线。”这里佛祖有冤家，意味着即使佛祖把握苦行修持，却仍难以避免众生因果循环的纠结。人和天都不喜欢看见佛祖困顿的样子。忒杀聱头，形容佛祖苦行修持的艰辛之极，意味着牺牲的深重。却通一线，表示佛祖尽管苦行，却能达到超越尘世的一线空灵之境。接下来的两句“劈胸拳下破牢关，大用机轮辘辘转。”抒发了佛祖在世间充满苦难的挣扎和解脱。劈胸拳下破牢关，形容佛祖以其无畏无私的行动力量以打破尘世的牢笼，以引发人们对于禅修的关注和追寻。大用机轮辘辘转，则传达了佛祖度众生的决心和呼唤诸众生返归佛门的意愿。此首诗不仅表达了一个无畏追求解脱的人物形象，更是对人间诸般的苦难和趋吉避凶的人心感到深切的反思。他借佛祖的形象，以叙述善恶成因与众生响应的因果关系，从而勉励众人追求善行和正道。此诗字数精炼，意象鲜明，寓意深邃，给人以启迪与感悟。之乎者也兮，此文风古拙优雅。以此风格书写，正如《辍耕录》所言：“孟子曰：‘文王讨纣之师三年，天下之士有过半数为之死者’，故父子少年奔走避地，为水泥窑地下工……”，皆以叙述人间苦难为主，风格古朴沉郁，言简意赅，无不尽现人间矛盾冲突与众生转世的悲喜之情。其中繁体字之于，正是为了增加文字的古拙情趣和表现 艺术的厚重感。相较于简体字的冷峻利落，繁体字更富有书卷气，给人以审慎思辨、沉稳而庄重的体验。综上所述，《赞此庵元和尚二首》以其古拙、优雅的文风和隽永的意境，通过佛祖的形象激起读者对生死禅修、因果报应的思考，以文言独特的韵味表达了对人间冲突的痛楚与思索。

释昙华简介

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赞此庵元和尚二首诗句

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