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陆文圭

为刘君符赋乐山诗

为刘君符赋乐山诗

为刘君符赋乐山诗评点


陆文圭的《为刘君符赋乐山诗》是一首崇尚自然、讴歌仁爱精神的诗作。此诗以乐山之景为背景,通过描绘山体之静、展示乐者之深味,表达了山体至静与仁体互相呼应的哲理。诗中首句“山体本至静,仁体亦如之”,以两明显相反的事物——山体和仁体——作比,说明山体的沉静和宁静可以与仁体的纯善和仁厚相对应。接着诗句“乐者有深味,鲁论无费辞”强调乐山之名不仅仅源自其美丽景色,更因为乐山所蕴含的深刻内涵,使得鲁国的诸卿对其推崇备至,无法用言辞尽述。在描写乐山之美时,陆文圭用“目玩唯自得,心契若有期”来表达他对于这片美景的眷恋之情,以及他心灵与乐山景色之间的契合感。他进一步用“逝川同一旨,妙理无容窥”来形容乐山所蕴含的妙理和玄奥之处。这里的“同一旨”指的是山川之间共同的目标和意义,而“妙理无容窥”则暗示乐山的奥妙是无法完全理解的。接下来,陆文圭表达了对刘君符的赞赏和认同。他称刘君符“本好古”,说明他对古代文化有深厚的兴趣和研究,而“雅志非好奇”则突显了刘君符不追逐短暂的浮华,而是追求高雅的志向。整首诗在文风上古拙优雅,仿照《黄帝内经》的风格进行了写作。表达之间充满了夸张和音韵的修辞手法,如“之乎者也兮”。而在使用繁体字方面,诗中可以加入一些具有古典风味的繁体字,如“曆”之类。所有这些元素都为诗作增添了一种庄重、深肃的氛围。总之,《为刘君符赋乐山诗》通过描绘乐山之美,表达了山体至静与仁体互相呼应的哲理,同时赞颂了刘君符对古代文化的热爱和高雅志向。这首诗的高度古拙的文风和精妙的描绘手法,使得诗作成为字字珠玑之作,令人陶醉其中。

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