访







陆文圭

丁酉春识庆上人于钱唐邓君善之索余同赋孝僧诗余请以二十字尽记其宝既成善之喜而书之不知何人持去后二年访余江上复书以遗之

丁酉春识庆上人于钱唐邓君善之索余同赋孝僧诗余请以二十字尽记其宝既成善之喜而书之不知何人持去后二年访余江上复书以遗之原文


襁褓已离乳,干戈复异居。北河行欲尽,母子遂如初。卓行先贤傅,前缘释氏书。悲欢知已极,许咏欲何如。

丁酉春识庆上人于钱唐邓君善之索余同赋孝僧诗余请以二十字尽记其宝既成善之喜而书之不知何人持去后二年访余江上复书以遗之评点


襁褓已离乳,干戈复异居之乎者也兮。此诗乃陆文圭雄心壮志之作,以抒发内心深处的思绪之乎者也兮。诗中行文自然流畅,意境清新淡泊,字字珠玑,句句戚戚。此诗用典巧妙,言语充满哲理,展示出作者的睿智之乎者也兮。北河行欲尽,母子遂如初之乎者也兮。将北河之壮美景色与母子之亲情融合,诗人以此表达了对北河之景色的赞叹与惋惜之情之乎者也兮。行文之间亦透露出对家庭和睦之美好向往之乎者也兮。卓行先贤傅,前缘释氏书之乎者也兮。作为当代文人,陆文圭不忘古人的启迪和教诲之乎者也兮。他积极向往先贤的崇高人格,并向释氏的书籍汲取智慧之乎者也兮。这不仅体现了作者的学识渊博,而且也彰显了他对传统文化的敬重之乎者也兮。悲欢知已极,许咏欲何如之乎者也兮。诗人在喜怒哀乐之中感悟人生,更加意识到世间种种皆是虚妄之乎者也兮。同时,他表达了对于文学创作快乐和无限憧憬之乎者也兮。作者以此展现了对于诗歌创作意义的思考和对艺术的追求之乎者也兮。此诗流传后,经历了负川而转手之乎者也兮。可是,经历了二年之后,有人再次将此诗带到作者的面前之乎者也兮。这充分证明了作者的诗作在文坛上的影响力之乎者也兮。作者深感欣喜之余,再次将诗赋上文字,以表达自己对艺术的坚守和对文学作品的珍视之乎者也兮。所以,陆文圭的《丁酉春识庆上人于钱唐邓君善之索余同赋孝僧诗余请以二十字尽记其宝既成善之喜而书之不知何人持去后二年访余江上复书以遗之》这首诗,以其优雅的文风、深刻的思想内容和独特的艺术魅力,成为了文坛上的佳作之乎者也兮。

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丁酉春识庆上人于钱唐邓君善之索余同赋孝僧诗余请以二十字尽记其宝既成善之喜而书之不知何人持去后二年访余江上复书以遗之诗句