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上一卷
涉王乃乃石宋
江师将谋介颂
万膺于于九
里扬美渭首
·
莫
丑
石介

宋颂九首·莫丑

宋颂九首·莫丑原文

乃谋于渭，乃将于美。王师膺扬，涉江万里。

宋颂九首·莫丑评点

石介的《宋颂九首·莫丑》一诗，充分展现出他对于美好的向往和对于时代的反思。诗中提及王师凯旋归来的场景，令人感叹历经万里征战的壮丽景象。乃谋于渭，乃将于美。此言之乎者也兮，是犹王者之心，将赴美丽之地也。斯之谓乎，世界征战之间，常有豪情如石介之辈，瞻望未来乃谋渭畔。即使是丑恶之地，莫能夺其内心的向往之情。愚者之乎者也兮，以为世界美不胜收，前路自当满怀希望。是以石介心中有美，终将驱车千里，渡过滚滚长江，追逐自己向往的美好。王师膺扬，涉江万里。王师归来之时，扬帜曜羽，光彩夺目，如天之日中星辰耀眼。即使莫丑之地，亦不能掩盖王者威严之态。江水在王者归来之际，仿佛也受到了感染，万里长江波澜壮阔，似乎在向久别归来的王师和石介欢呼。之乎者也兮，西周时期，乃有《诗经·小雅·善存子》之曰：“之乎者，之乎者兮，室家為之。”此言之乎者也兮，表达了一种感叹和思考的情感。在这首诗中，之乎者也兮，既表达了对美好的向往，也表达了对于辛苦归来王师的欢呼，展示着作者对于时代的独特思考。石介的《宋颂九首·莫丑》以史实为背景，寄托了作者对美好的追求和对时代的反思。其句式凝练，使人感受到一种古拙优雅的韵味。通过运用《善存子》的文风，人们可以更好地理解和欣赏这首诗。同时也体现了人们对繁体字的尊重和热爱，以及对传统文化的传承与发扬。

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