【求】1. 设法得到：～生。～成。～知。～索。～证（寻求证据，求得证实）。～实（讲求实际）。～同存异。～全责备。～贤若渴。实事～是。 2. 恳请，乞助：～人。～告。～乞。～医。～教。～助。 3. 需要：需～。供过于～。
【矩矱】1.规矩法度。《楚辞·离骚》：“曰勉升降以上下兮，求矩矱之所同。”王逸注：“矩，法也；矱，於缚切，度也。”汉严忌《哀时命》：“上同凿枘於伏羲兮，下合矩矱於虞唐。”《明史·选举志一》：“时方崇尚新奇，厌薄先民矩矱。”胡蕴玉《＜中国文学史＞序》：“至啟禎时，钱谦益、艾南英準北宋之矩矱，张溥、陈子龙擷东汉之芳华，各树一帜，以召学者。”2.定为法度，以为法式。南朝梁刘勰《文心雕龙·序志》：“但言不能尽意，圣人所难，识在缾管，何能矩矱？”宋洪迈《＜唐黄御史公集＞序》：“于时墨儒词匠所为诗若文，咸矩矱自然，不以彫饰为
【之】1. 助词，表示领有、连属关系：赤子～心。 2. 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。 3. 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。 4. 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。 5. 代词，这，那：“～二虫，又何知”。 6. 虚用，无所指：久而久～。 7. 往，到：“吾欲～南海”。
【所】1. 处，地方：住～。哨～。场～。处～。 2. 机关或其他办事的地方的名称：研究～。派出～。 3. 量词，指房屋：一～四合院。 4. 用在动词前，代表接受动作的事物：～部（所率领的部队）。～谓（a.所说的；b.某些人所说的，含不承认意）。无～谓（不关紧要，不关心）。～有。各尽～能。～向无敌。有～不为而后可以有为。 5. 用在动词前，与前面的“为”或“被”字相应，表示被动的意思：为人～敬。 6. 姓。
【同】1. 一样，没有差异；相～。～一（ａ．一致，统一；ｂ．共同的一个或一种）。～侪（同辈）。～庚（同岁）。～年。～胞。～人（ａ．在同一单位工作的人；ｂ．同行业的人）。～仁（同人）。～仇敌忾。～工异曲。～室操戈。情～手足。 2. 共，在一起（从事）：共～。～学。～步。殊途～归。～舟共济。 3. 和，跟：～流合污。 4. 姓。 | ◎ 〔胡～〕见“胡”。
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求矩矱之所同，实则求古之法则。矩矱之美，源于古人对形制之精巧处理。正所谓“古之人其俯仰日新，为不类之器焉”，矩矱之所同正是体现了传统文化之典雅和传播之精深之处。
楼外楼
求矩矱之所同，可谓是寻找相同之处于异中见同。矩为正方形，矱为圆形，形态不同而精神相通。如经典之学术和评论之文学，各有特色之处，然皆可取长补短，共同推动一个领域之发展。
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求矩矱之所同，其中蕴含着人文精神之精髓。矩矱虽各不相同，但皆可成化。古今中外，千年传承，历久弥新。好似经典之蕴含着智慧，文艺之充满创造力，世界因之可更加美好。
九逍遥的追随者
求矩矱之所同，即是在异中寻同，求同存异之道。矩与矱虽然各有所长，但相互辅助，方圆合一，如同人之体魄与灵魂相辅相成。心中有正矩之思维，手持圆矱之实践，唯有内外兼修，方为完整之人。
微光流转
求矩矱之所同，矩为方枕，矱为觥器。矩与矱皆为器物，皆以方正之形状为美。矩矱之所同在于其均衡稳固，形式简洁大方。观矩而不忘矱，观矱而不忘矩，可见二者相得益彰，互相映衬，相得益彰，殊途同归。
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