【帝】1. 宗教徒或神话中称宇宙的创造者和主宰者：上～。玉皇大～。 2. 君主：～王。皇～。称～。～制。
【高阳】1.指高而向阳之地。《孙子·地形》：“通形者，先居高阳，利粮道，以战则利。”张预注：“居高面阳。”《后汉书·冯衍传上》：“凿巖石而为室兮，託高阳以养仙。”2.颛顼有天下，号高阳。《楚辞·离骚》：“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。”王逸注：“高阳，顓頊有天下之号也。”《史记·五帝本纪》：“帝顓頊高阳者，黄帝之孙而昌意之子也。”汉刘向《九叹·逢纷》：“云余肇祖于高阳兮，惟楚怀之嬋连。”3.“高阳酒徒”的略语。宋贺铸《答杜仲观登丛台见寄》诗：“何以遇高阳？多营瓮头醁。”明谢肇淛《五杂俎·人部三》：“古人嗜酒，以斗
【之】1. 助词，表示领有、连属关系：赤子～心。 2. 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。 3. 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。 4. 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。 5. 代词，这，那：“～二虫，又何知”。 6. 虚用，无所指：久而久～。 7. 往，到：“吾欲～南海”。
【苗裔】◎苗裔miáoyì[descendent;offspring;progeny]后代子孙你虽然才艺出色,偏觉雅致,不似青楼习气,必是一个名公苗裔,今日休要瞒我,可从实说与我知道,果是何人?——明·冯梦龙《喻世明言》其苗裔耳。——〔英〕赫胥黎著、严复译《天演论》
【兮】◎ 文言助词，相当于现代的“啊”或“呀”：“路漫漫其修远～，吾将上下而求索”。
阳光总在风雨后
句中“帝高阳”犹如巍然屹立的高山，其后之“之苗裔兮”，则犹如茁壮的嫩芽，展现了一种生长与传承的力量。
飞翔的大鸟
使用“帝”、“阳”等高贵的词语，让整句诗显得庄严而神秘，给人一种壮丽而令人敬畏的感觉。
领航者
“苗”与“帝高阳”形成了巧妙的呼应，使整句诗意蕴深远，激发人们对历史与传承的思考。
夜半无眠
帝高阳之苗裔兮，光明照世，福祚绵绵。诗中以句句皆充满感叹之情，表达出对帝高阳才情的赞叹之妙。颇富韵致，仿若明月高悬，光耀天地。而“福祚绵绵”，更是预示着帝高阳后世子孙之荣华富贵。
firefly81
帝高阳之苗裔兮，竹帛刻思，昭昭日月。此诗从头两句起，就以帝高阳为中心，展现出其才思卓绝之气象。以“竹帛”形容其思想，展示出其文采之奇绝。而“昭昭日月”一语，则突显其智慧超越寻常之境界。
离骚其它诗句