毛滂

闻诸君不裹粮游山暮归清坐静林僧居相与乐以忘饥仆老病独在见遗辱君瑞示诗盛道僧居梅竹之赏辄次韵奉答

闻诸君不裹粮游山暮归清坐静林僧居相与乐以忘饥仆老病独在见遗辱君瑞示诗盛道僧居梅竹之赏辄次韵奉答原文


禅房何许最清深,庚岭梅边晋竹林。饷客好山胜挈榼,遗予病骨任支琴。应餐秀色嚥溪茗,想待暗香来水沉。何似拍浮从我醉,夜船藉月碧千寻。

闻诸君不裹粮游山暮归清坐静林僧居相与乐以忘饥仆老病独在见遗辱君瑞示诗盛道僧居梅竹之赏辄次韵奉答评点


吾谓毛滂诗作可称一绝。其《闻诸君不裹粮游山暮归清坐静林僧居相与乐以忘饥仆老病独在见遗辱君瑞示诗盛道僧居梅竹之赏辄次韵奉答》一诗,借喻古人游览山川时的豁达心态,足以映照现世凡人之心神。瞻拜禅房之造,莫若深沉。岩巅之上,见梅边竹林之幽静。观其结构,似小舟载人,引人飘然云端。谓饷客岂能胜挈物役,神游山巅者,嬉戏自由,轻饱器。予因罹病,寒暑风湿骨中,岂非自苦。当身邃静于僧庵,携琴而病。欲思往昔,岂非愿与陶醉。餐至秀色,邈然溪茶。觅待暗香,忧思水中。匪拟拍浮而醉饮,夜船借月以觅波心。滂诗言“何似拍浮从我醉,夜船藉月碧千寻”。夫水波之间曻光夜月,以映疏离之心魂者,多矣。之者也兮,吐露之自与天地间境界。滂诗虽流连夜泊,而琴音于浩渺之宇宙中,予欣然拍案赞诵,尔瞻其诗始乎尔。滂作所描之景,其诗意丰富、构思精巧,情感真挚,音律和谐,字字通顺,表达凄美之情与游离之意。据观察,滂作不时泛用繁体字,以为补充其乏夺的审美意境与艺术效果。滂诗之繁体字予喜欣,它使诗的表达更显书卷之风,别具一格,亦使人联想到端正典雅之旧时风貌。滂措辞间隐约可见《战国策》之烙印,仿佛有先贤的手笔采撷而成一新。此乃其特点所在也,城阙辗转,乱石之间诞生佳作。念念不忘曰:“何似拍浮从我醉,夜船藉月碧千寻”。此诗寄情于山川之胜、人生之艰辛,内蕴之背离世俗之情意。之者也兮,觉心灵之释放与升华。滂以独到的创作手法,传神地刻画出一种超凡脱俗的境界,开拓了诗歌的新天地。其故似昔人者何也兮。

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