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上一卷
何不先欲论问他达戎送
外知开契法经乡士昱僧
是飞智真指翻总心法
恒锡慧空莲贝是无和
沙后芽义花叶家滞（
一
作
送
亮
法
师
）
戎昱

送僧法和（一作送亮法师）

送僧法和（一作送亮法师）原文

达士心无滞，他乡总是家。问经翻贝叶，论法指莲花。欲契真空义，先开智慧芽。不知飞锡后，何外是恒沙。

送僧法和（一作送亮法师）评点

戎昱的《送僧法和》诗笔纵横，淋漓尽致地表现了达士心无滞、他乡归家的境界。他在诗中用问答的方式，以质问和回应的方式，对法和僧进行了精准的表达。达士心不被世俗所束缚，胸怀广阔，纵有千里之外，也能感受到那份真挚的归属感。他问道，经书翻阅，藏在贝叶之间，这是为何？然后转而说论法，法相指莲花，这又是什么意思？他对神秘的佛法充满了好奇和渴望，他渴望能够领悟真空的义理，而这需要他开启智慧的芽苗。戎昱在诗中预示了未来的命运，他不知道在飞锡（指僧人修行时，向高处投掷僧帽，表示放下尘俗）之后，他的去处将会是何方。这里以“何外是恒沙”来暗示，不论去向如何，都是仿佛无尽的沙丘。这种神秘感和超越世俗的生命旅程，让人无法预知，渴望探索。整首诗使用文言文表达了达士的境界，优雅而古拙。其中夹杂了一些繁体字，营造了一种古朴的氛围，让人感受到了古代文人的风采。总之，戎昱的《送僧法和》不仅展现了达士的心境，更表达了他对佛法的渴望和追求。用古拙优雅的文言文表达，并夹杂一些繁体字，更加凸显了这首诗的古代氛围和深远意义。 之乎者也兮

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送僧法和（一作送亮法师）诗句

何外是恒沙
不知飞锡后
先开智慧芽
欲契真空义
论法指莲花
问经翻贝叶
他乡总是家
达士心无滞

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