【始】1. 起头，最初，与“终”相对：开～。～终。～祖。～创。周而复～。 2. 才，刚才：方～。～悟（才觉悟到）。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪～干。
【皇】1. 君主，亦指神话传说中的神：～帝。～后。～宫。～储（已确定的皇位继承人）。～权。 2. 大：～～巨著。冠冕堂～。 3. 对先代的敬称：～考（对亡父的尊称）。 4. 古同“遑”，闲遐。 5. 古同“惶”，恐惧。 6. 姓。 典
【东】1. 方向，太阳出升的一边，与“西”相对：～方。～经（本初子午线以东的经度或经线）。～山再起（喻失势之后，重新恢复地位）。付诸～流。 2. 主人（古代主位在东，宾位在西）：房～。股～。～道主（泛指请客的主人，亦称“东道”、“作东”）。 3. 姓。
【游】1. 人或动物在水里行动：～泳。～水。 2. 不固定：～资。～走。～牧。～行。～学（古指离开本乡到外地或外国求学）。～击。～弋。～离。～子（离家久居外乡的人）。 3. 河流的一段：上～。中～。下～。 4. 交往，来往：交～。 5. 从容地行走：周～。～历。～逛。～兴（xìng）。～记。～说（shuō）。～山玩水。 6. 姓。
【出】1. 从里面到外面：～访。初～茅庐。～笼。 2. 往外拿，支付：～力。～钱。～谋画策。入不敷～。 3. 离开：～发。～轨。～嫁。 4. 产生，生长：～产。～品。～人才。 5. 发生：～事。 6. 显露：～现。～名。 7. 超过：～色。～类拔萃（超出同类之上）。 8. 来到：～席。～勤。 9. 引文、典故来源于某处：～处（chù）。语～《孟子》。 10. 显得量多：这米～饭。 11. 放在动词后，表示趋向或效果：提～问题。 12. 传（chuán）奇中的一回，戏曲的一个独立剧目。
【周鼎】国的九鼎。《史记·秦始皇本纪》：“始皇还，过彭城，斋戒祷祠，欲出周鼎泗水，使千人没水求之，弗得。”清唐孙华《夏日园居杂咏》之九：“蓟门重险旧尧封，周鼎销沉泗水踪。”参见“九鼎”。2.春秋时楚庄王觊觎王位，因伐戎之便而至周境，遂问定王使臣周鼎之大小、轻重。事见《左传·宣公三年》。后因以“周鼎”借指国家政权。唐张说《开元正历握乾符颂》：“神龙中兴，周鼎归唐。”陈毅《赣南游击词》：“强寇北国问周鼎，大军西去渡金沙，抗日要开花。”参见“问鼎”。3.比喻宝器。汉贾谊《吊屈原赋》：“于嗟嚜嚜兮，生之无故！斡弃周鼎兮宝
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始皇东游出周鼎，此句意境深远，字眼质朴，实为文人雅士之所喜爱。始皇东游，乃是历史上重要的事件，寓意着帝王远征的威严与雄心。而周鼎则代表了古代王朝的权力与荣耀，暗示着始皇的统一大业。诗句通过对历史事件的抽象和凝练，展现了帝王英明与权谋，引发读者深思。
南方的旅人
始皇东游出周鼎，或许预示了更迭朝代的大事。周鼎象征着周朝，始皇东游则代表着秦朝的兴起。此句深蕴玄机，启迪世人。
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始皇东游出周鼎，形容气象万千，气象森森。意在启迪世人，令人感慨不已。或许始皇东游之举为开创新风俗，或为了重振帝王威仪。
花幽山庄
始皇东游出周鼎，引发人们无尽的遐想。周鼎象征着祭祀与仪式，而始皇东游生动描绘了古代帝王的威严和权势。古人笔下的一幕，展现了古代礼制与帝王权威的交融。
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“周鼎”乃周朝王族重要之器，有着传承与象征的意义。始皇东游出周鼎，不仅意味着像往常一样前朝征服后朝，更暗示着帝王的超越与巩固统一的历史使命。诗句选句精练，内涵丰富，引起读者对帝王与王朝兴衰的思考。