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张先

庆同天(即怨王孙)

庆同天(即怨王孙)

庆同天(即怨王孙)评点


庆同天(即怨王孙)这首诗,是张先以古拙优雅的文风所创作的一篇赋体佳作!“海宇,称庆。复生元圣。”以庆祝之意,揖让众人。诗人以浩渺的海宇,来喻指着这庆祝的神圣场合。复生,是指庆祝中心祈祷神明的出现,也表达了人们对圣贤的仰慕之情。“风入南薰”。这一句用南风吹拂的意象,来描述庆祝中的欢腾氛围。南风薰人,喻指着节日的欢乐氛围。“拜恩遥阙,衣上晓色犹春。”古人庆祝时会远行拜谒,这里使用“拜恩遥阙”的形象来描绘与上天神明的交流。同样,诗人还通过“衣上晓色犹春”来形容节日盛装的美景。晓色,指早晨的亮色,犹春,即情景犹如春天。“望尧云。游钧广乐人疑梦。”此处描写了众人在庆祝中对上古圣贤的思念和神奇景象的匪夷所思。尧云,喻指追忆上古圣贤之事,游钧广乐人则暗示怀疑自己是否真实的体验。“仙声共。日转旗光动。”此处以仙音共鸣和旗帜飘扬的景象,来形容庆祝中的神圣之气。仙声共,即仙音共鸣,日转旗光动,声光交错,神秘而壮丽。“无疆帝算,何独待祝华封。”表达了人们对神明祝福的期盼与愿望,祈求神明能把祝福带给更多的人们。无疆帝算,指天地间的运行与规律,比起天地的无边无际,为何不将祝福传达给每个受苦受难的人呢?以上即为我对张先《庆同天(即怨王孙)》的这支诗的赏析。这首诗以恢宏的意象和古拙的文风展现了庆祝的喜悦,带领我们沉浸在欢腾的氛围中。之乎者也兮!

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