遣邪归正沃心枯释义


【遣】1. 派,送,打发:派~。~送。差(chāi)~。调(diào)~。~返(遣送回到原来的地方)。~散(sàn)。~词(说话、写文章运用词语)。  2. 排解,发泄:~闷。消~。~兴(xìng)。~怀。

【邪】1. 不正当,不正派:~恶(è)。~念。~说。  2. 中医指引起疾病的环境因素:寒~。风~。  3. 迷信的人指鬼神给予的灾祸:中(zhòng)~。  4. 妖异怪诞:~魔。~术。  5. 古同“斜”。 | ◎ 古同“玡”,琅玡山。 | ◎ 古同“耶”,疑问词。 | ◎ 古同“餘”。 | ◎ 古同“徐”,缓慢。

【归正】回到正道。《后汉书·儒林传论》:“故人识君臣父子之纲,家知违邪归正之路。”《晋书·孔坦传》:“诚反族归正之秋,图义建功之日也。”《水浒传》第七九回:“宋江道:‘你们若如此疑心时,如何能够归正?’”沪剧《罗汉钱》第一幕第一场:“任凭她行为怎样坏,有了丈夫管教就归正。”2.宋代称陷于外邦者返回本朝为归正。宋赵昇《朝野类要·入仕》:“归正,谓元係本朝州军人,因陷蕃,后来归本朝。”宋岳珂《桯史·沙世坚》:“乾道间,有归正官曰沙世坚。”汉

【沃心】谓使内心受启发。旧多指以治国之道开导帝王。语出《书·说命上》:“启乃心,沃朕心。”孔颖达疏:“当开汝心所有,以灌沃我心,欲令以彼所见教己未知故也。”《梁书·武帝纪下》:“治道不明,政用多僻,百辟无沃心之言,四聪闕飞耳之听。”唐元稹《高端婺州长史诰》:“朕尝因苦口,必念沃心。每思药石之臣,咸听肺肝之语。”清顾炎武《答徐甥公肃书》:“身当史局,因事纳规,造厀之謨,沃心之告,有急於编摩者,固不待汗简奏功,然后为千秋金镜之献也。”漢

【枯】1. 失去水分,水全没有了:干~。~萎。~槁。~荣。~鱼衔索(串在绳索上的干鱼,形容存日不多)。  2. 没趣味,无生趣:~燥。~肠(喻枯涩贫乏的思路)。

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