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李商隐

南潭上亭宴集以疾后至因而抒情

南潭上亭宴集以疾后至因而抒情评点


李商隐之《南潭上亭宴集以疾后至因而抒情》者,述一人之身之遭遇也。马卿者,陪同者也,聊应召而往。谢傅者,山登巅者也,已游山而还。歌发百花之外,其乐韵动深竹之间。鹢舟缠绕于远岸,鱼钥启启重关。莺蝶相引,烟萝不暇攀援。佳人颔朱颜,上客啜玉齿,此景如云之倾城,实为难以忘怀之乎者也兮。然而,我之身也迫之疾病,伤痕累累之时,故能无暇幸此宴集。此般佳丽之境,何殊于梦幻乎?我心之枯燥,玉颜者又能识之乎?然则,何必高山流水,风花雪月,以为吾之罪己,击鼓犯冤之证乎?我欲有所感慨于世间之虚华,然无从倾吐其怀。以情与故,即将写于纸上,九曲黄河尽寥落,太白之愁充满红尘。我心已久沉痾,不能忘却也。盖思绪如风之久舞于空空,难敌长年所累之病魔之苦。然,宴集之处亦为我所虚幻之景,非也?是以,我见世人方才知我之疾,或有怜悯之心。不禁泪珠落于笺上,摇曳而成流苏之状。杂木之花浮荡无处,孤舟之意顿失踪迹。难堪疾病之困扰,亦如漂荡无依之躯,行至此间,未尝别具软弱之态。其自已盖匪我之过也。终归人之生也,难免于痛苦之纷扰。纵然吾病已深,气息欠奉之时,仍当慷慨悲凉之痛哭,犹复追思,笳鼓会合之译言。世人既见吾之不幸,乃知前行之苦难。盖生若夜之无月,岂能无梦乎?余乃盖生之凡夫,亦云凡尘之迷惑者耳。故诗中云:“谁共我意氛,谁与我同船。虽游随于鹢與鱼,心却如同芦管”。诗者,铭记我心中之愁绪也。吾人应当心之牵绊,心之追求,乃利己之策也。奈何,疾病之苦如火如刀,已栓绑于吾之心头,如何轻言其几。且随世间流光旖旎,又何须深沉于床前之病体乎?故,岂能尽人言之情,观世人之善世行乎?余乃拙劣之人,焉能豪情似乎白浪高翻之波兮!故以文言操勒,凡立意于此,始终恭敬守望之示,愿悟后人。病苦乃世间之共命也,如水之流,欲止则难乎其难兮。

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