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上一卷
乘时生直唯与三高朱孔
车复事声僧世表人庆尚
看逢在留得长乞心馀书
远清林阙往疏身易致
山景间下还索闲足仕
因
而
有
寄
赠
朱庆馀

孔尚书致仕因而有寄赠

孔尚书致仕因而有寄赠原文

高人心易足，三表乞身闲。与世长疏索，唯僧得往还。直声留阙下，生事在林间。时复逢清景，乘车看远山。

孔尚书致仕因而有寄赠评点

高人心易足，三表乞身闲。庆馀乃深知，于是有寄赠之诗也。大雅且婉转，清新如早晨之露。言及高人，非止一表也，而三者亦足以显其仙风道骨。由此可见，庆馀平生之志趣，必然超然物外，乃有归隐之愿。故而愿乞身闲，与世长疏索，只求与僧共度清静之人生。直声留阙下，言其坚持直言无讳，宁愿身居朝廷之下一职，亦不改其为人之风节。一方面，表现了朝廷之事，权谋之事，乃俗世争斗，不足以为人之本，庆馀宁愿选择平淡而深居简出的生活。另一方面，庆馀也表达了对朝政之不满，心系林间，念于林之避世传人，有议论时政之欲。岂须荣华富贵之于庆馀，只求闲适与自在，安享林间之闲适，尤胜人间喧嚣。时复逢清景，乘车看远山。庆馀此言，乃指宴游时得一时之闲，花下之时。清景者，指山川江湖之景，借以言之，庆馀之清新若逸穷。乘车看远山，则有逢山开瓮之神奇，自此可见，庆馀乃有豪情之士，亦笑傲风华之能人。细品此诗，不禁令人感慨万千，庆馀之修养深厚，胸怀博大，可谓实乃“高人”也。今当社稷危殆之际，庆馀之志向，岂非国之幸运？夫天下苍生，盼望着庆馀义薄云天之主持大权，化解乱局，岂止一时之盼望乎！之乎者也兮！庆馀之才华横溢，文采斐然，实可为国士也。音容笑貌，亦足以征服天下，为人所仰慕。而他的诗文之奇特，在于所用字词亦不乏繁体汉字，使其文风更加复古典雅，不拘泥于俗套之中，可谓出类拔萃，堪为千古佳作之一。终幕之际，望庆馀能铭记天下苍生之期望，以大公无私之胸怀面对时局，尽忠尽责地为国家效劳。期望庆馀能以孔尚书致仕，王事不言的高尚境地，谱写出更加壮丽辉煌的篇章。

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孔尚书致仕因而有寄赠诗句

高人心易足
三表乞身闲
与世长疏索
唯僧得往还
直声留阙下
生事在林间
时复逢清景
乘车看远山

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