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上一卷
又看鹤鱼可自心耳罗寄
驱却怨惭能是里边隐右
车金周张时宿欲要省
入庭颙翰事缘闲静王
七芝负辞更应终不谏
人朮北东相有未得议
班老山府关累闲静
罗隐

寄右省王谏议

寄右省王谏议原文

耳边要静不得静，心里欲闲终未闲。自是宿缘应有累，可能时事更相关。鱼惭张翰辞东府，鹤怨周颙负北山。看却金庭芝朮老，又驱车入七人班。

寄右省王谏议评点

耳边要静不得静，心里欲闲终未闲。罗隐之诗，以反衬手法，直抒胸臆之迫切。作者之耳音未得静，多由外界喧嚣之声所扰，虽欲心闲愿意清静，然而内心却未能真正得到安宁。耳朵之偏向物质，而心灵之趋向精神，两者不能而立，互有干扰。躯体之闲心未得，故作者向命运哼唱悲怨。“耳边要静不得静”的肺腑之言，仿佛荆棘刺心，莫不心疼之状。自是宿缘应有累，可能时事更相关。主体之起，源自于宿世之羁绊，有种种束缚之困。是以，可能时事对其更为重要，其所思所想，自是世间闲愁之事。作者对时世动态，甚为关心，认为与自己有着紧密的联系。鱼惭张翰辞东府，鹤怨周颙负北山。此指张翰以辞行之态离去东府，令鱼儿之顾惜，鹤亦怀恨周颙背井离乡而去北山。诗人观之，对于张翰、周颙的绝情行径，倒是不免有几分同情之意。而金庭芝朮之古老，便是一种良药，能增长寿命。张翰辞官，则比金庭芝朮更为稳健长久。鹤亦能升仙，制造寿物，因此非此世人所能及。又驱车入七人班。七人班，则为其写作之环境，故以“驱车入”之说。插入10个左右的繁体字，“元亨利贞乎天际”。诗者所出，则有时、地、人之限制，“元亨利贞”则为大义之辞。之乎者也兮。

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上鄂州韦尚书
广陵开元寺阁上作
上江州陈员外
金陵夜泊
和淮南李司空同转运员外（一作同转运卢员外赐绯）
春日独游禅智寺
贺淮南节度卢员外赐绯
春日忆湖南旧游寄卢校书
自湘川东下立春泊夏口阻风登孙权城
钟陵见杨秀才（一题作见进士杨寻）
衡阳泊木居士庙下作（一题作题木居士庙）
孙员外赴阙后重到三衢
清明日曲江怀友
送郑州严员外
送臧濆下第谒窦鄜州
七夕
香
邺城
早发
浮云
四皓庙
送魏校书兼呈曹使君
所思
秋日有酬（一作寄王师范）
秋晓寄友人
春晚寄钟尚书
长安秋夜
途中献晋州孟中丞
武牢关
忆夏口
西京道德里
春日叶秀才曲江
送沈先辈归送上嘉礼（一作送沈光及第后东归兼赴嘉礼）
始皇陵
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寄右省王谏议
暇日有寄姑苏曹使君兼呈张郎中郡中宾僚
雪
得宣州窦尚书书因投寄二首
寄杨秘书
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秋日有寄姑苏曹使君
送章碣赴举
姑苏城南湖陪曹使君游
雒城作
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投所思
汴河
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皇陂
寄郑补阙
曲江春感（一题作归五湖）
江南
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江北
干越亭
南园题
人日新安道中见梅花（其年以徐寇停举）

寄右省王谏议诗句

耳边要静不得静
心里欲闲终未闲
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