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四但有同手堪火二一释偈
海得巴儿脚笑云不不法六
五丰鼻戏忙耘堆是成智首
湖年乱田裹
皇贺同车秋
化太儿水风
裹平戏翁起

释法智

偈六首

偈六首原文

一不成，二不是，火云堆裹秋风起。堪笑耘田车水翁，手脚忙乱同儿戏。同儿戏，有巴鼻。但得丰年贺太平，四海五湖皇化裹。

偈六首评点

《偈六首》是释法智所作的一首诗。这首诗以古拙优雅的文风，以文言文的方式表达了对现实社会的批判和对太平盛世的向往之情。诗中道：“一不成，二不是，火云堆裹秋风起。”以一二两者皆不可成就、不可取，意味着盛世太平之境遥不可及。“火云堆裹秋风起”，形容社会动荡不安，人心不稳，如同被火云所围绕，秋风一吹，万物纷乱。诗云：“堪笑耘田车水翁，手脚忙乱同儿戏。”以耘田车水翁这一形象来描绘当今社会的景象，表现出人们手脚忙乱，犹如儿童们的游戏一般。此句中所涉及的繁体字有“堪笑”和“同儿戏”，它们更能烘托出现实社会的荒谬和世态炎凉。接着，诗曰：“同儿戏，有巴鼻。但得丰年贺太平，四海五湖皇化裹。”通过“同儿戏”的重复，显得事态荒谬兼可笑，“巴鼻”形容出这种景象的荒唐。但作者对盛世太平的向往依旧无比坚定，“丰年贺太平”以太平年景为喜庆之事，“四海五湖皇化裹”描述四方百姓皆得皇化的盛世景象。整首诗以简练的词句，点评现实社会之不如意，表达了对太平盛世的自然向往。以其古拙优雅的文风，不仅彰显了诗人的洞察力和智慧，也沉浸在对理想社会的美好想象中。之乎者也兮，吾辈慨然共鉴赏之。

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偈六首诗句

一不成

二不是

火云堆裹秋风起

堪笑耘田车水翁

手脚忙乱同儿戏

同儿戏

有巴鼻

但得丰年贺太平

四海五湖皇化裹

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