【葫芦提】芦蹄”。亦作“葫芦题”。亦作“葫芦啼”。犹糊涂。宋张耒《明道杂志》：“钱穆父内相本以文翰风流著称，而尹京为近时第一……一日，因决一大滞狱，内外称之。会朝处，苏长公誉之曰：‘所谓霹靂手也。’钱曰：‘安能霹靂手？仅免葫芦蹄也。’”宋无名氏《红绣鞋·遇美》曲：“葫芦题猜不破，死木藤无回活。”元关汉卿《普天乐·崔张十六事》曲：“猛见了倾国倾城貌，将一箇发慈悲脸儿朦着，葫芦啼到晓。”元张国宾《薛仁贵》第一折：“薛仁贵本等是个庄农，倒着他做了官；我本等是官，倒着我做庄农，军师好葫芦提也。”《儿女英雄传》第二四回：“我
【一向】◎一向yīxiàng(1)[latelyon]∶向来;从来(2)[allalong;consistently]∶表示行为、情况从上次到现在的一段时间老陈一向好哇!(3)[earlieron;lately]∶过去的某一段时期你这一向进步不小吧
【装呆】装作傻子。许地山《危巢坠简·东野先生二》：“我们一部份的人，都已经来到了，怎么你还装呆？你是汉家子孙，能为同胞出力的地方，应当尽力地帮助。”许地山《危巢坠简·女儿心》：“你还在我面前装呆！那天在场上看把戏的大半是郭家底手脚。你还瞒谁？”
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细细思来，“葫芦提一向装呆”这句诗，言简意深，婉转含蓄，警示世人勿忽视机遇，应广纳百家之言，开阔眼界，勇攀高峰。
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然而，值得反思的是，当人们固守成规，避而不谈，是否错失了拓展视野、开阔思维的机会呢？葫芦提一向装呆，或许也在提醒我们，应敢于冲破束缚，拥抱未知。
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自古以来，世人皆有见异思迁之心，面对不熟悉的事物常常显得拘谨避讳。而葫芦提一向装呆之人，正是这种陈规陋习的典型代表。
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或许，在忙碌的生活中，人们习惯于避开看似麻烦或者不理解的事物，以免增添麻烦和困扰。葫芦提一向装呆，正是对这种逃避心理的一种形象化描绘。
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葫芦提一向装呆，此句出自宋代陆游的《秋夕》诗中。葫芦提者，指南方的偏僻之地；装呆则形容那里的人故步自封，不解世情。此句虽言简意赅，却能深刻揭示人们在生活中对于陌生事物或者陌生环境的态度。