【发轫】支住车轮的木头，使车前进。借指出发，起程。《楚辞·离骚》：“朝发軔於苍梧兮，夕余至乎县圃。”朱熹集注：“軔，搘车木也，将行则发之。”《淮南子·兵略训》：“故得道之兵，车不发軔，骑不被鞍。”唐杜甫《昔游》诗：“余时游名山，发軔在远壑。”明徐霖《绣襦记·结伴毘陵》：“赴京都，已发軔，亲友皆无贐。”雷昭性《中国立宪之观察与欧洲国会》：“譬诸行道，发軔即乖，虽追风追电，亦愈觉支离。”2.动用，动员。《尉缭子·兵谈》：“富治者，民不发軔，甲不暴出，而威制天下。”3.比喻事物的开端。张彦远《法书要录》卷九载唐张怀瓘《
【背】1. 人体后面从肩到腰的部分：～脊。～包。～影。 2. 物体的后面或反面：～面。刀～。～后。～景。 3. 用背部对着，与“向”相对：～光。人心向～。 4. 向相反的方向：～地性（植物向上生长的性质）。～道而驰。 5. 避开，离开：～地。～井离乡。 6. 凭记忆读出：～书。～诵。～台词。 7. 违反：违～。～离。～信弃义。 8. 不顺：～运。～兴（xìng ）。 9. 偏僻：～静。 10. 听觉不灵：耳～。 | ◎ 人用背驮（tuó）东西，引申为负担：～负。～包。～黑锅（喻受冤枉代人受过）
【伊阙】。在今河南洛阳市南。即春秋周阙塞。因两山相对如阙门，伊水流经其间，故名。《左传·定公八年》：“秋，晋士鞅会成桓公，侵郑，围虫牢，报伊闕也，遂侵衞。”北魏郦道元《水经注·伊水》：“伊水又北入伊闕。昔大禹疏以通水，两山相对，望之若闕，伊水歷其间北流，故谓之伊闕矣。春秋之闕塞也。”唐张说《河州刺史冉府君神道碑》：“松柏接于邙山，丘陵对于伊闕。”宋王应麟《困学纪闻·河渠·禹凿龙门山》：“贾让言禹凿龙门，辟伊闕，析底柱，破碣石。”清姚鼐有《寄和刘海峰三丈游伊阙之作》诗，有“西登闕塞眺黄河”之句。郭沫若《我是怎样写五