【道人】◎道人dàorén(1)[arespectfulformofaddressforaTaoistpriest](2)旧时对道士的尊称(3)称道教徒为道人(4)[monk]∶和尚的旧称
【之】1. 助词，表示领有、连属关系：赤子～心。 2. 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。 3. 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。 4. 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。 5. 代词，这，那：“～二虫，又何知”。 6. 虚用，无所指：久而久～。 7. 往，到：“吾欲～南海”。
【居】1. 住：～住。～民。同～。隐～。～处（chǔ）（a.住所；b.指生活处境）。 2. 居住的地方：新～。故～。迁～。蜗～（喻窄小的住所）。 3. 当，占，处于：～首。～中。～高临下。二者必～其一。 4. 安着，怀着：～心（怀着某种念头，有贬义）。 5. 积蓄，储存：奇货可～（a.指商人把珍稀的货物储存起来，等待时机高价出售；b.喻挟持某种技艺或某种事物以谋求功名利禄）。 6. 停留：～守。 7. 平时：平～。 8. 姓。
【在】1. 存，居：存～。健～。青春长～。 2. 存留于某地点：～家。～职。～位。 3. 关于某方面，指出着重点：～于（ａ．指出事物的本质所在，或指出事物以什么为内容；ｂ．决定于）。～乎。事～人为。 4. 表示动作的进行：他～种地。 5. 介词，表示事情的时间、地点、情形、范围等：～逃。～望。～握。～理。～朝（cháo ）。～野。～世。 6. 和“所”连用，表示强调：～所不辞。无所不～。
【何许】éxǔ[what;whatkindof]什么;哪里陈留老父者,不知何许人也。——《后汉书·陈留老父传》不知何许人。——明·魏禧《大铁椎传》贾二是何许人,竟敢搞到我的头上来了
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古人说：“士不可以不弘毅，任重而道远。”道人之居，更深婉隐然远于士者之长处。士者，须在社稷之临渊羡鱼，道人则愈在幽寺，疏远烦扰。此乃道者之一种追求，一种无尽的向往。
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然而，碧连山水，谁念幽寂之中？乱云飞渡，惟愿道人得以安居。无论何处之居，道人心中皆有苍茫之志，任凭风雨，随缘而行。或顺景之居，或逆风而居，无不令人敬仰。道人之居，在何许？明德归来，方知答案。
九逍遥的追随者
然而，道人之居常使人心生向往之情。或解千愁，或慰百虑。何尝不心之所向，赏一宿清凉，问世间何为忧？虽不能亲临一窥，亦可心生愉悦。或许，道人之居，正在林间溪畔，山顶云端，谁知那里或许有一番清幽之境呢？
久病未愈
是道人者，其居何许？或山中古寺，或江畔幽居。或讲学庭前，或静坐窗下。所居之处，常常秀丽，清幽雅致，与世隔绝，不拘俗务，心灵得以宁静。道人之所居，亦可见其修行之心态，不欲被尘世所累，恬淡自持，低调而简朴。
久世祭
道人之所居，或可寻昔日隐士遗风。为何处乃得此幽深之境？或泉水潺潺，或松风萧萧。众里寻他千百度，却在回首间，所寓之地，常隐藏着一段荒僻之秘。其心之境，犹如所居，深藏不露，流连忘返，难寻难觅。