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上一卷
邺万可旧欲一漳君白红拗捣温达
城古惜臣吹旦浦不头泪莲麝庭摩
风春雄头羌臣宴见苏文作成筠支
雨归心鬓管僚余无武姬寸尘曲
连梦醉霜先共清愁天洛丝香（
天不中华汍囚露高山水难不杂
草归老早澜虏寒纬雪春绝灭言
花）
漫
漫
温庭筠

达摩支曲（杂言）

达摩支曲（杂言）原文

捣麝成尘香不灭，拗莲作寸丝难绝。红泪文姬洛水春，白头苏武天山雪。君不见无愁高纬花漫漫，漳浦宴余清露寒。一旦臣僚共囚虏，欲吹羌管先汍澜。旧臣头鬓霜华早，可惜雄心醉中老。万古春归梦不归，邺城风雨连天草。
达摩支曲（杂言）

达摩支曲（杂言）评点

达摩支曲（杂言）一诗，乃是温庭筠手笔之妙作。捣麝成尘香不灭之句，以本能之力炼麝为香，却不容其烟消云散。拗莲作寸丝难绝之句，形容莲花被扯断，却难以将其绝断至细寸之间。此二句仿佛化作了人生哲理，展示出了一种力量与坚持之美。红泪文姬洛水春，白头苏武天山雪之句，以洛水春天中，文姬泪痕的红与白头苏武之严寒之雪，揭示出了人生的辛酸与坚忍。君不见无愁高纬花漫漫、漳浦宴余清露寒之句，以花开满山无愁不愁的景象，与寒露洒下的宴席描绘，细腻描绘出了花的美丽与宴会的兴盛。一旦臣僚共囚虏、欲吹羌管先之句，以臣僚在囚禁中，要吹羌管来自嘲讽以及对命运的反抗之态度。以此悲苦之景，彰显出人生的忧愁与悲欢离合。在文中，温庭筠巧妙运用了繁复的古汉字，展现出了古拙的文风，并以“之乎者也兮”之字作烘托，更加凸显出了古代文人对命运的思考与抗争之姿态。这样的文风，既古雅，又独特，给人以一种沉静而优美的美感。综上所述，温庭筠所作《达摩支曲（杂言）》一诗，以其古拙的文风，繁复的用字以及对人生命运的思考而赢得了广大读者的赞赏。揭示出了人生的坚韧与抗争之感，使读者更加真切地感受到了人生的辛酸与忧愁。

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达摩支曲（杂言）诗句

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