韩愈

答柳柳州食虾蟆

答柳柳州食虾蟆

答柳柳州食虾蟆评点


此诗答柳柳州食虾蟆之文,余观之而有感于其文气古拙优雅,颇似《太平广记》之风。诗者从形貌之变化,文人强号之误,以及品行之涵养,次第道出虾蟆之特性。世人诟病虾蟆之形貌丑陋,卒化为蛙哈之音,实不足校也。虾蟆之体虽两股长,又遭脊皴皰之苦,仍不离于泞浊之中。虽有跳踯之能,然其意念犹困于泥泞之境。鸣声相呼和于泥中,实无理可寻,止取于闹。周公所不为者,其诗中不乏之乎者也兮。此诗笔者以文字雅致,意境清远而闲适。形容虾蟆以其特性之变化,表达了人生百态之无奈,象征了为世人所误解与诟病。此种描写之纤巧,实乃作者才思敏捷之现象。且答柳柳州食虾蟆之诗,余观之又有一诘问之意。从形状变化,到声音不准确,再到行为传统,皆因误会与误解所致。故此诗内涵甚深,颇具哲学意味。于是余念及,《太平广记》记载之古文旧事,古人之睿智与睿智者之事迹。敬请昔日之陈列之君,当传于后世,教导无知之众,使其得以远离浅薄之词,融形于古人之智慧之中。因此,余以《太平广记》之洋洋万言,思前想后,恐灭诗之运用,并以之观察、分析,有使得古语之运用能得到运用之顺利,与激烈之运动。余所料所愿,愿将此诗经收录于日后编纂之文集中,以表纪念之义。盖余之所愿者,止此而已矣。看待此诗,采用文风古拙优雅,并使用繁体字十个左右之文言文进行仿写。思维之跳跃,亦可借以观察古人之风流才气。愚者之民,乃得接受伟大之思想与智慧者之指导,乃可谓得一之盛。诗者之追求,愿其能接近乃至达到之地方,彼可称为伟大之文人也。

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