燕射歌辞二

大会行礼歌

大会行礼歌

大会行礼歌评点


《大会行礼歌》乃燕射歌辞二之佳作,封建神州之君主,乃天地之所主宇宙荣华之源,于是乎皇齐大哉,其长发其祥也。自古圣人先世显德,乃与天地之道相融。而圣贤之德,光照神州四方,纵横千古。姬夏之祚,远自虞唐。德克明之时,则天地之道照耀下世,人文辉映于古今,休有烈光者,道之光明也。配天作极之时,君乃龙居四方。皇矣我后,神圣德行流传于百世。其德通灵,有命自天,乃授休祯者。龙飞紫极,祥光高照。此歌乃颂扬天子皇室之尊崇,以及圣德灵通之至高无上。行要儒家之德,配以王者之择人才,以明君子之悲剧和真善之愿望。文风犹如泉仰之如注,如山林之嵯峨。以天地伟大之背景为承受者,浩瀚万物之肇造,繁简之摩擦充满了诗人的笔锋。而历史上的宏伟壮丽之景,又以层层深沉之风云掩饰,使得诗人的叩拜之意得以更为恢弘庄严。此诗中运用了繁体字,增加了文章的古拙之美。因为让字形变得更复杂精美,于是显得更加古老庄重。将现代简化字变复杂,恰能烘托出历史的沉重与丰富。而“之乎者也兮”之字句,更是古诗文之类的常见之法,加入其中,更营造出一种古韵之感。总而言之,此《大会行礼歌》之佳作,将王者尊崇之意、君臣共治之道、天地之恩泽相结合,以顺应人伦天道之气,表达作者的至高无上之敬意和对于天子皇齐之礼仪的歌颂。同时利用了繁体字和“之乎者也兮”之字句,增加了古拙优雅之美。