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上一卷
返五而能而能佛神发草释草
掷台不行不坐眼出垂离心衣
还山能法能毗难鬼垂离月文
他势免王出耶窥没殊
狮峭迦之女之赞
子巍叶令子舌
儿巍之之
疑定
释心月

草衣文殊赞

草衣文殊赞原文

草离离，发垂垂。神出鬼没，佛眼难窥。能坐毗耶之舌，而不能出女子之定。能行法王之令，而不能免迦叶之疑。五台山势峭巍巍，返掷还他狮子儿。

草衣文殊赞注释

【神出鬼没】用兵的变化，或隐或现，迅速巧妙而难以捉摸。语出《淮南子·兵略训》：“善者之动也，神出而鬼行。”唐崔致远《安再荣管临淮都牒》：“前件官夙精韜略，歷试机谋，尝犯重围，决成独战，实可谓神出鬼没。”《三国演义》第一○一回：“懿（司马懿）仰天长嘆曰：‘孔明有神出鬼没之机。’”何其芳《星火集·老百姓和军队》：“你们老八路真是神出鬼没。”2.泛指变化神奇，难以捉摸。宋朱熹《论差役利害状》：“当此役者，其间狡猾，姦巧百端，避先趋后，舍重取轻，颠倒错乱，神出鬼没。”《朱子语类》卷八七：“只如《周易》，许多占卦浅近底事尽无了，却空有箇《繫辞》説得神出鬼没。”《辛亥革命前十年间时论选集·中国之改造一》：“英也、俄也、法也、德也，咸耽耽焉孜孜焉，蓄神出鬼没之阴谋，施巧偷豪夺之手段，逞其大欲於我者，无时而或已也。”
【五台山】我国佛教四大名山之一。在山西省五台县东北。五峰耸峙，峰顶如垒土之台，故称五台。主峰北台，海拔3，058米。山无炎暑，又名清凉山。汉永平年间，始建寺庙，历代增修，蔚为大观，遂有文殊道场之称。简称“五臺”。元萨都剌《送闻师之五台》诗：“丹阳纔洗鉢，又入五臺游。”

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草衣文殊赞诗句

草离离
发垂垂
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佛眼难窥
能坐毗耶之舌
而不能出女子之定
能行法王之令
而不能免迦叶之疑
五台山势峭巍巍
返掷还他狮子儿

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