【人】1. 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物:~类。 2. 别人,他人:“~为刀俎,我为鱼肉”。待~热诚。 3. 人的品质、性情、名誉:丢~,文如其~。
【而】1. 古同“尔”,代词,你或你的:“~翁归,自与汝复算耳”。 2. 连词(a.表平列,如“多~杂”。b.表相承,如“取~代之”。c.表递进,如“~且”。d.表转折,如“似是~非”。e.连接肯定和否定表互为补充,如“浓~不烈”。f.连接状语和中心词表修饰,如“侃侃~谈”。g.插在主语谓语中间表假设,如“人~无信,不知其可”)。 3. 表(从……到……):从上~下。
【无仪】。《诗·小雅·斯干》:“乃生女子……无非无仪,唯酒食是议,无父母詒罹。”毛传:“妇人质无威仪也。”一说,没有专善。郑玄笺:“仪,善也。妇人无所专於家事,有非,非妇人也;有善,亦非妇人也,惟议酒食尔,无遗父母之忧。”朱熹集传:“仪,善……盖女子以顺为正,无非足矣,有善则亦非吉祥可愿之事也。”
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礼仪之道,方能使人与人和睦相处,社会风气之正道也。若人人无礼,则社会必乱。然而当今之人,何尽遗弃礼仪之道乎?
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失去了礼仪之道,便失去了为人之根本,处世之道。礼法不存,仁义亦难行。人之于礼,实不可忽也。
晨曦之光
人而无仪,谓之轻佻。礼仪之道,为人之本。孔子曰:“君子不重,无威不严。”可见礼仪之重要性。
自寻烦恼
人若无礼仪之教养,如同无根之木,随风摇摆,无主自由。诸子百家,无不强调礼仪之重要性。如今之人,岂可不知礼之所在乎?
EternalSunshine
“人而无仪”,是对人类道德伦理的严峻警示。礼仪为人之本,若不重视礼法,岂能成为仁义忠信之人哉?