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乘
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折
众
一
玉
灵
导
吾
乘
高
何
纷
踰
君
使
令
纷
广
屈
九
离
人
若
人
愈
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疏
莫
阴
佩
衣
帝
与
清
飞
寿
总
空
回
涷
飘
吾
开
原
歌
合
命
今
兮
思
枝
兮
兮
近
冉
遗
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兮
兮
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之
君
气
兮
夭
总
桑
翔
雨
风
乘
兮
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兮
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兮
奈
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兮
冲
辚
兮
兮
兮
兮
兮
一
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兮
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兮
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兮
兮
兮
兮
兮
天
大
何
有
无
何
愁
延
天
辚
愈
既
离
瑶
余
阳
离
被
九
齐
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在
九
从
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司
为
当
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人
伫
疏
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华
所
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速
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命
为
阳
⑻
屈原
九歌·大司命
九歌·大司命原文
广开兮天门,纷吾乘兮玄云;令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘;君回翔兮以下,踰空桑兮从女;纷总总兮九州,何寿夭兮在予;高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳;吾与君兮齐速,导帝之兮九坑;灵衣兮被被,玉佩兮陆离;一阴兮一阳,众莫知兮余所为⑻;折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居;老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏;乘龙兮辚辚,高驰兮冲天;结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;愁人兮奈何,愿若今兮无亏;固人命兮有当,孰离合兮何为?
九歌·大司命赏析
楚地风俗好祀鬼神,楚人以为人之寿夭必有神灵主宰,因而奉祀大司命。一说大司命是星名。《史记·天官书》云:“北魁戴匡六星,曰文昌宫:一曰上将,二曰次将,三曰贵相,四曰司命,……”古人以为大司命是管人之生死的寿命之神。本篇是祭大司命的祭歌。
屈原
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九歌·大司命诗句
愿若今兮无亏
广开兮天门
不寖近兮愈疏
乘清气兮御阴阳
愁人兮奈何
孰离合兮何为
折疏麻兮瑶华
众莫知兮余所为⑻
老冉冉兮既极
君回翔兮以下
玉佩兮陆离
纷总总兮九州
何寿夭兮在予
一阴兮一阳
吾与君兮齐速
使涷雨兮洒尘
固人命兮有当
踰空桑兮从女
灵衣兮被被
羌愈思兮愁人
纷吾乘兮玄云
令飘风兮先驱
高驰兮冲天
将以遗兮离居
导帝之兮九坑
结桂枝兮延伫
高飞兮安翔
乘龙兮辚辚
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