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修真十书悟真篇卷目录:
修真十书悟真篇卷
修真十书悟真篇卷
修真十書悟真篇卷之二十六
悟真篇序
嗟夫,人身難得,光景易遷,罔測短脩,安逃業報,不自及早省悟,惟只甘分待終。若臨岐一念有差,墮三塗惡趣,則動經塵劫,無有出期,當此之時,雖悔何及?故老釋以性命學開方便門,教人修種以逃生死。釋氏以空寂為宗,若頓悟圓通,則直超彼岸,如其習漏未盡,則尚徇於有生。老氏以鍊養為真,若得其要樞,則立躋聖位,如其未明本性,則猶滯於幻形。其次《周易》有窮理盡性至命之辭,《魯語》有毋意必固我之說,此又仲尼極臻乎性命之奧也。然其言之常略而不至於詳者,何也
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