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> 大乘起信论广释-唐·昙旷
大乘起信论广释目录:
大乘起信论广释
大乘起信论广释
大乘起信论广释卷第三.四.五
唐 昙旷撰
大乘起信论广释卷第三
京西明道场沙门昙旷撰
论。又以觉心至非究竟觉 释曰。下广二觉。于中有二。先明始觉。后显本觉。前中又三。总标因果满非满觉。次广寄四相释成其义。后显始觉不异此初也。言心源者。有其三义。本觉真如为染心源。业相细念为诸染心源。旷识妄心为诸境源。前二通二释。后一唯持业。今所觉者依前二说。真妄动静极微细故。觉本觉心。本无所动。今无所静。现业觉业识心本来无生今无所
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