臻此至境,登峰造极


  一

  研究命理到了最后阶段,通常都会面临一个问题:“算到什么程度,才算功德圆满?”对算命先生而言,算一个命约需半小时,通常要谈哪些事?这些问题没有答案,精确地说,几百年来并无一个标准,因此你爱怎么算就怎么算,十分钟不短,半天不长。

  最近偶读一文,作者提示了一些批命的内容,洋洋三十余条,涉及的范围极广,既有命格的优劣,又有行运的消长,几乎把一生重要的事项全部概括;算命先生能臻于此,功力登峰造极,达到所谓的“算命的至境”。我把其中荦荦大者记录于下:

  ●观察贵人与行住坐卧的吉方。

  ●适于上班听差或开店做老板?

  ●衡断先天八字究竟轻或重。

  ●哪些是幸运数字与灵动数字?

  ●预知健康状况与先天宿疾。

  ●婚期何时?有无桃花私情?

  ●六亲缘分的厚薄与亲情的助力。

  ●谁与我有善缘?谁与我有恶缘?

  ●朋友的情分与合作事业的得失。

  ●解说读书运与考试运。

  ●哪些小儿关煞临身?

  ●检讨每年运势的衰旺。

  ●检讨每月运势的衰旺。

  ●检讨每日运势的衰旺。

  ●流年中有哪些官司是非。

  ●流年中有哪些破财状况。

  上述十六件事每件写上三百字,需要五千字,三十几条逐一批断,则一万字跑不了,不但耗神而且费纸,除非润金十万,否则对江湖术士将是一个不可承受之重。当然啦,若是三言两语,一笔带过,那又另当别论。

  命理由时间定位,同命者很多(台湾平均90.23人),功能因而受到限制,并非事事 可推、样样可算,相反的许多事情尽管举足轻重,从八字或 命盘上看,宛如雾里观花,只能发现一些模糊的轨迹,不如传说中那么清楚。大师果能批断上述事项的得失,诚然一个高人,当然值得肯定;现在的问题是,命理其 实是有它的范畴的,算命大师必须知道范畴在哪,若连何者能算、何者不能都搞不清楚,那就有点虚张声势了。

  一个朋友说:“限制是你说的,人家的传承没有那一套。”这种说法时有所闻,但有待商榷。一个老江湖也提醒我说:“你弄错了,那是大批流年, 因为收费较高,当然需要知无不言,言无不尽。”大批流年又称细批流年,一生的吉凶福祸,从出生到死亡,和盘托出,洋洋洒洒,从数万到十数万言不等,然后装 成一本册子,放在床头,每天翻阅,藉以趋吉避凶。

  二

  除配偶外,六亲之间都具有血缘的关系,形成一个生命共同体,荣辱与共,他们的荣枯从我的八字中显现吗?当然没有;盖八字相同,亲情却 异。术士却说:“比劫遭克而无救,雁行折翅,我断定你们同胞之中有人夭折。”准吗?偶尔确实神准,但多数不准,一旦失准,术士就会辩称:“我说其中有人夭 折,也许不在你们家....。”这是强词夺理,不能视为理所当然。有人说,命理也许能够隐约揭示缘分的厚薄,不过像生死存亡、富贵贫贱以及各种福祸,仍要 从自己的命运中窥知;此说极有见地,至于多少人信服,就不得而知了。他们往往辩说:“我算命就是想知道亲情的厚薄,你说不能算,我何必花那个钱?”那就把 钱省下或拿去买书读,增加知识、增广见闻。

  我们虽积极推广命理现代化,却也遭到不少阻力,一些朋友讥讽说,“命理分析”云云,只是光说不练,没有参考的价值;他们指出,顾客遭遇困 境,必须提出方案,协助解决那些问题,才算高明。例如指导摃龟者往“财方”签注,此人获得财神爷的义助,翌日就中头二奖;指导失业者往“贵人方”求职,此 人立刻获聘,月薪八万。准此而言,让莘莘学子在“文昌位”读书,联考中榜,从此平步青云,获得博士学位。这些观念与行为充斥于媒体与着作上,一般人不明就 里,就会以为那是一个秘诀,赶紧如法炮制。

  人生过程必有顺逆,好像天气必有阴晴,许多人偶遇逆境,譬如升官无望,求财反遭破财,当难题无法解决时,就会前往请求指点迷津。算命先生掐 指一算:“咳,你犯小人啦。”把一切行为的后果推给小人,果然干净俐落;其实“犯小人”一词非常含混,既不指明对象(不知谁是小人),也无从确认起(没有 一种干支叫做小人)。神煞概由江湖人所创,只有结论而无推论,本该丢进垃圾桶内,时至今日,反而被算命先生爱用,有取代正统命理的迹象。算命先生说:“命 带阴煞、羊刃、孤寡者,都是小人缠身,稍一不慎,就会遭到陷害。”

  相对而言,助我获取名利者,就是贵人。“贵人”的定义同样模糊,因而流传于江湖算命的层次。算命先生说:“凡是命带天乙、天德或月德、青龙者,都是贵人降临,他们将在危急之际伸出援手。”如此看待人生,未免过度简单化。

  三

  在行运的起讫上,八字与斗数略有差异,前者可能十岁才进入人生第一运,后者例如水二局两岁就起运了,同样的生辰却有不同的运程起点,相 差高达八岁,这是什么缘故?究实地说,八字与斗数的结构不同,分别从不同的角度观测命运,结论有差,并不意外。不过这里有个疑问:“上运之前,娃儿的命怎 么算?”此时无运,想谈也找不到方向,所幸穷则变、变则通,古籍就曾留下“童限”,后人据此推论吉凶,虽不中亦不远矣。后来干脆制定“小儿关煞”,将军 箭、阎王关....,一个萝卜一个坑,术士按图索骥,当场把顾客唬得一愣一愣的。

  一个人愿意老实上班或开店做老板,自由选择而不必灵霄宝殿那边批准。不过选择并非摸彩,运气好摸到一辆汽车,运气差摸到一包舒洁;有人选择 创业,那可要筹措大笔资金,并衡量自己是否具备了经营的本事;缺此条件而贸然上路,很快就会阵亡。算命现场,大师端详命盘后怂恿说:“今年天梁化禄进入事 业宫,辅弼、魁钺来照,开店做生意,光数钞票就累死你。”顾客听得心花怒放,赶紧回家调现,半个月之内,一家装潢华丽的店面开张了。他赚得到钱吗?赚得 到,算他福报好;赚不到,那是天理昭彰。众所周知,经营企业的困难度极高,存活率只有五,不是五成,而是五趴;因此没有十年好运庇荫,说垮就垮。

  先天命格叙述完毕,接着进入后天行运,一运十年,观其气势的强弱与吉凶的位置,决定往后处事待人的方向。近代社会变迁大,事情繁琐,必须推 到流年,才能端茶送客。有些大师连流月、流日一并处理了,足以横扫千军。一个朋友把我拉到一旁:“你若帮我批到流时,我就安啦。”我问他何事安啦?他说: “我常打麻将,若能预知哪天赢、哪天输,我将把其他三脚打得落花流水。”

  一个朋友偶尔见面,他突然问道:“我家昨天发生了一件大事,你算得出来吗?”我说:“歹势,我只会分析命运,你想预知,最好驾临兜率天宫找 到太上老君。”他颇为泄气:“我告诉你好了,我蒷集的一把古壶被菲佣摔坏了,这种大事居然算不出来,你在玩什么花样?”我说:“你八成以为我是邵康节转 世,其实我是猪投的胎,笨得要死。”宋朝理学大师邵康节家里收藏的一个古碗,被他算出将在某日午时破掉,果然无比灵验。

  四

  我认识的某大师惯用一个绝招,证明了自己的功力精湛,也证实了八字触及一些鸡零狗碎的琐事照样如响斯应。顾客进门,他并未当场批算,而 是要求留下八字,一周后再来验证。客人走后,大师振笔急书,写完后放进一个信封里。约定时间到了,客人坐定,大师从抽屉内找出那个信封,里面写了几件事:

  ●五天前往北走,目的地中部某县市。

  ●三天前进了一笔财,有人来还货款。

  ●两天前与朋友聚餐,由本人付帐。

  ●昨天下午与女人争执,差点翻脸。

  如此这般,娓娓道来,宛如他就在现场。“准吗?”那当然,没有九成,也有八成,否则怎敢号称南部第一高手!“如此神勇,表示大师的功力奇高, 抑或八字真的能够推论流日?”理论上说,两者皆是;这种事毕竟匪夷所思,他老兄从来不跟别人讨论,盖一讨论,那些所谓的秘诀都将无法自圆其说。一个朋友告 诫说:“你每天发生什么事,八字上记得很清楚,你要是学通了,就能掌握命运,任运而行,挥洒自如。”如此诠释命运,必然惊天地而泣鬼神。

  若连流年的难题都解决不了,却扬言他能深入流月、流日甚至流时,那是不知天高地厚。不过民众期待算命先生都是神仙,算命先生也自诩为神仙, 口吐真言,无一不是断验如神。“斗数能够突破流年的困境,处理流日或流时的问题吗?”同为禄命式,当有相同的困境,毋庸置议;我从清朝木刻《陈希夷紫微斗 数全集》获知,古人算到大限就鸣金收兵了,没有流年的影子,证明从前论命不算流年,有关流年以下的种种推算,都是台湾的术士发明的。

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