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观音菩萨传奇目录：

观音菩萨传奇
第一回 溯源流书生说法　警痴顽菩萨化身
第二回 浊酒三杯凉亭小宴　明珠一颗好梦投怀
第三回 怪老人妙舌说慈航　小公主停哭听佛偈
第四回 物色乘龙欲传大位　闲观斗蚊引动慈心
第五回 救孤蝉公主受伤　医创瘢国王悬赏
第六回 众庸医都无丹鼎药　怪修士指说雪山莲
第七回 须弥山迦叶寻莲　兴林国贾后受病
第八回 留偈语暗藏后事　感死生了悟禅机
第九回 梦见佛容喜出望外　违逆父命罚作灌园
第十回 祝寿筵前畅言妙旨　再贬厨下杂做苦工
第十一回 一念精诚感彼宫女　半宵操作怜此劳人
第十二回 鉴精诚老父回心　愿修行女奴宣誓
第十三回 兴土木重修金光寺　定良辰舍身耶摩山
第十四回 试金刀斩断六根　人空门静观三界
第十五回 一念兴定中尘劫现　功行满心上白莲生
第十六回 了因缘往朝须弥山　施米谷安度神鸦岭
第十七回 遇善土指点前程　恋风景旁生枝节
第十八回 金轮山大师被劫　塞氏堡同伴求援
第十九回 草履几双黑人争去　圣尼一位白象驮来
第二十回 妙善师赤足赶行程　加拉族游牧居沙漠
第二十一回 卢庄求宿又遇因缘　糯米相贻治愈痼疾
第二十二回 天马峰歼除虎患　琉璃城路得光明
第二十三回 上高峰巴蛇吞象　入幻境神将击人
第二十四回 遇白熊三尼装假死　避灵猿七步学朝真
第二十五回 绝岭登临迷津悟澈　高谈往事竖子弄人
第二十六回 苦行千般道成九品　当头一棒喝破三千
第二十七回 观自在南海清修　悯苦厄中原化度
第二十八回 洒甘霖救济旱灾　卖鲜鱼感化下士
第二十九回 责贡蛤蜊民不堪命　消除疫疠手到生
第三十回 游五台夷奴盗法像　拒寇乱菩萨现奇容
第三十一回 莲花峰番僧面壁　少林寺李全招降
第三十二回 少室山大士退李军　洛阳市群生照宝
第三十三回 幻香梨小警贪顽　托梦兆庇护善士
第三十四回 水月朦胧慈容隐现　情怀荡漾浪子
第三十五回 详偈语擒捉康七　入空门剃度一峰
第三十六回 画观音指示善士　卖药草欣逢孝子
第三十七回 治危病煎服薄荷汤　医痧症传说观
第三十八回 严居土建造白衣庵　刘贤妇剐股疗
第三十九回 吴孝子万里寻亲　观世音几番现示
第四十回 钓金鳌解除苦难　归南海结束全书

观音菩萨传奇

观音菩萨传奇

版本：
四十回。

作者：
不题撰人。据明朝朱鼎臣《南海观音菩萨出身修行传》、清末曼陀罗室主人《观音菩萨传奇》等书改编而成。

内容：
叙述观音身世、刻苦修行与济世救人的故事。...更多

第一回 溯源流书生说法　警痴顽菩萨化身

话说我们中国的宗教，向来分为儒、释、道三大支派。三教之中，除了儒教、道教是中国本部所创始，释教却是由西域传入的。因为它拿觉世度人为宗旨，信仰的人，也就不少，势力也与儒教、道教鼎足而三，一直流传到现在，依然保持着它的地位。

在佛家的区分，把全世界划成四大部洲，称为东胜神洲、南瞻部洲、西牛贺洲、北俱芦洲。我们中国，是属于南瞻部洲的。南瞻部洲有四座名山，号称佛国。这四座山就是九华、五台、峨嵋、普陀。管领这四座山的就是地藏王菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、观音菩萨等四位大士。故九华礼地藏王，称为大行，五台礼文殊，称为大智，峨嵋...更多

第二回 浊酒三杯凉亭小宴　明珠一颗好梦投怀

话说时在周朝的末年，中原列国，互相征伐，刀兵相乘，连结不解，正闹得人无安枕，野无净土。那时西方兴林国却正值承平之世，端的风调雨顺，国泰安民。

讲起这个兴林国，在西域诸国中，可称是巍然独立的大国，领袖各邦。但因地势关系，与中原素来不通往来，双方隔绝．这也只为两国中间，隔着一座须弥山。这一座山，高可按天，广袤有数千里，横亘在西北高原上，好似天生的界限一般。在当时，交通不便，中原人虽知道有这座名山，只因为此山幽深险阻，气候又异常寒冷，山上的积雪，就是盛暑的天气，也一般地不会融化，终于没人敢去冒险西行。那兴林国又恰恰建在...更多

第三回 怪老人妙舌说慈航　小公主停哭听佛偈

话说妙庄王在先听说又生了一个女儿，心中老大有些不高兴。及至听得生时有许多异兆，想起宝德后怀孕时的梦境，暗想这孩子遮莫有些来历，心中才宽慰了不少。就挨着妙字的排行，替她取名叫妙善。朝野的臣民，闻知宫中又新添了一位公主，大家都欢欣鼓舞，闹起庆祝的大典来。妙庄王就在宫中大宴群臣三日。在这三天里面，兴林国端的举国如狂，到处悬灯结彩，演剧开筵，喜气冲天，欢声雷动，好一派升平气象。本来百姓在承平丰稔之余，又逢到如此喜庆之事，自然值得快乐了。闲言休表，再说妙庄王在宫欢宴的第三天，命宫女将妙善公主抱到殿上与群臣相见。不料这小孩子在宫中倒也无事，一到殿...更多

第四回 物色乘龙欲传大位　闲观斗蚊引动慈心

话说自从阿那罗丞相几句说话，把那寻觅不着的老者，认为佛祖现化以后，传说出去，兴林国的百姓，没有一个敢于不信。而且又不免加油添酱地加上许多穿凿附会之谈，闹得通国人的心理，都移向佛门。这也是西方佛教发达的开始。本来呢，自从释迦牟尼创设佛教，立意要普度众生以来，大家都视西土为佛国。兴林国与佛国甚为接近，早就有些同化，再经如此一闹，自然益发要认真了。

话休絮烦，再说那一位妙善公主，由宝德后悉心抚育，渐渐长大，脱离了襁褓，转眼之间，已是三、四岁了。出落得美丽聪明，能说能笑，比了两位姐姐更是高出一筹。不过她的脾气，大大地与人...更多

第五回 救孤蝉公主受伤　医创瘢国王悬赏

话说宝德后听了葬蚁之事，将妙善公主教训了－番。她一边连连称是，一边待娘娘住口之后，便又接着说道：“母后有所不知，蚂蚁虽然是微小的虫类，但到底也是一条性命。孩儿看了它们两队争斗，死伤累累，好生凄惨，心上十分不忍。故设法将它们排解开来，以免继续地残杀。那些蚂蚁也好似有灵性的一般，却并没有一个咬了孩儿呀！”

她正说到这里，恰好妙庄王也回进宫来，问起大家在这里讲些什么，宝德后又不免将此事告诉了一遍。

妙庄王听了，也笑着说道；“这孩子聪明伶俐，别的都好，只是生就这种古怪脾气，全没有小孩儿家的气息，举动...更多

第六回 众庸医都无丹鼎药　怪修士指说雪山莲

话说妙庄王因为得不到良好方药退去妙善公主额上瘢痕，心中老大不悦。他就立意要把国内的医生，一齐驱逐出境，不准在兴林国内存身，以免百姓受他们的欺骗。他曾将此意与阿那罗丞相商量过，在他恨不得立刻实行，还亏阿那罗多方相劝，才算定下七天的限期。如其七天之内，再没人医得好公主头上的瘢痕，就实行驱逐医生。

这一个消息传出朝去，把一班靠医吃饭的人，都吓得面如土色，叫苦连天，只希望苍天保佑，降个奇人来，治了公主的疾患，免得医人受流离之苦。可是这种希望，如何会有应验呢？一天过去了，又是一天，兀自没个好消息。再过一天，依然是石沉大海，...更多

第七回 须弥山迦叶寻莲　兴林国贾后受病

话说迦叶准备了一切，带了五十名从人，各个乘着骆驼，马上出发，取道向须弥山而来。一路上不是广漠砂碛，便是幽壑深林，十分不易行走。　日间赶路，夜间就在旷野搭了篷帐休息。常常数十里之内，不见人烟羊犬，就是水草也不易得到，幸而骆驼能耐得饥渴，否则就更感困难哩！　　

如此晓行夜宿，一连半月有余，方才看得清须弥山各峰的雪顶。你道为何峰峰都是雪顶？原来须弥的山峰，高可接天，上面的气候实在寒冷不过，就在盛暑之时，也比了平地的冬天要冷上两倍。故冬令下了雪，积将起来，永远没有融化的机会，因此山顶就成了一白无垠，远远地望上去，好象有许...更多

第八回 留偈语暗藏后事　感死生了悟禅机

话说众武士绑了楼那富律，正待推下殿去斩首，忽见班中闪出阿那罗匍匐案前奏道：“臣愿我王暂息雷霆之怒，听臣一言！楼那富律此人，胡言乱道，罪固应诛。但现在国母得此奇病，尚未得个治法，反在此时杀人，似乎有点不吉，何苦自讨忏钝？依臣愚见，倒不如权且赦了他，别商救治的方法。”

妙庄王道：“既然老卿家替他讨情，都看你的分上饶了他。但是，死罪可恕，活罪难饶，给我推回来，重打二百大棒，然后发到死囚牢里受罪。”

阿那罗几句话，总算救下了他一条性命，自然不好再说什么，归班侍立。众武士将楼那富律松了绑，按倒在地，结...更多

第九回 梦见佛容喜出望外　违逆父命罚作灌园

话说妙善公主因为心中萦绕着佛祖二字，积久便幻成梦境，竟见释迦光临：但她毕竟相信得过分，却并不当是梦境，认定是我佛来指点她迷途的。当下便起身向空拜谢指点之思，然后回到牀上。

这一来休想再睡得着，不住地将佛祖所说的话，往复寻思，想到须弥山白莲一事，更是喜出望外。分明以前听父亲说过，楼那富律曾指此物可以医额上瘢痕，且曾派迦叶前往探访过，果然是有此珍品。今番又如此说法，看来这朵白莲花，倒和自己命运有很深切的缘法，要想超凡入圣，势非寻觅到这朵宝物不能成功。　　她－路想去，不知不觉已是雄鸡三唱，东方发白。她哪里睡得稳，－－骨...更多
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